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retour Un milieu de civilisation traditionnelle - Le causse de Blandas
  par A. DURAND-TULLOU
 

 
 

Thème : Histoire et identité régionale
520 pages
21 X 27 cm
Livre Broché

Prix TTC : 60.00 €
ISBN 2-908123-57-6
Edition Décembre 2002
En stock

Remarques
65 photos de l'auteur et 61 plans, auxquels s'ajoutent des photos noir et couleurs d'Honoré Durand, son fils, consacrées à la vie traditionnelle caussenarde.

Mots clés
causse - tourisme - civilisation - folklore

 
 

Table des matières, présentation
INTRODUCTION

LES MILIEUX PHYSIQUE ET BIOLOGIQUE
Situation du causse de Blandas

A. Le relief
- Géologie
- La surface du plateau
- Les mouvements tectoniques
- La désorganisation par l'érosion karstique
- Le modelé superficiel

B. Le climat
- Les types de temps
- Les phénomènes climatiques

C. Les paysages végétaux
- Le milieu physique
- Action de l'homme sur le paysage et du paysage sur le genre de vie

D. Bibliographie

III. LES ORIGINES DE LA CIVILISATION TRADITIONNELLE
A. Les chasseurs paléolithiques

B. Des chasseurs aux agriculteurs
- Avant la connaissance des métaux
- A l'âge du Bronze
- A l'âge du Fer
- Au temps de la domination romaine

C. Bibliographie

IV. L'EPANOUISSEMENT ET L'EVOLUTION DE LA CIVILISATION TRADITIONNELLE
A. L'installation sur le terroir
- L'habitation caussenarde
- La répartition de l'habitat
- La structure agraire
- Le morcellement du terroir
- La consistance territoriale de l'exploitation
- La propriété particulière
- Les communaux

B. L'exploitation du terroir
- L'outillage
- La main-d'œuvre agricole
- L'aménagement du terroir
- Les procédés de culture
- Les spéculations végétales
- Les spéculations animales
- L'artisanat
- Le commerce local
- Les métiers de complément

C. Le mode de vie traditionnel et son évolution
- Le costume
- L'alimentation
- La famille
- Les fêtes traditionnelles
- La magie agricole
- La mythologie populaire
- La littérature orale
- L'école
- La vie politique et religieuse

V. LE DECLIN DE LA CIVILISATION TRADITIONNELLE ET L'ACHEMINEMENT VERS L'ECOLOGIE CONTEMPORAINE
- Démographie
- L'industrie
- Les associations agricoles
- Le reboisement
- Les voies de communication
- Le tourisme
- Conclusion
- Bibliographie

VI. APPENDICES

 
 
 
 
Adrienne DURAND-TULLOU


 
 
 Adrienne nous a quittés le 5 février 2000 à l'âge de 85 ans. La perte d'une amie n'est jamais facile à exprimer, surtout quand les mots ne peuvent qu'imparfaitement traduire la peine et le désarroi. Toute sa vie durant, Adrienne s'est penchée sur les cailloux revêches du causse de Blandas, son pays d'adoption ; elle a collecté les souvenirs des anciens et initié, en tant qu'institutrice, ses élèves à l'histoire de leurs propres racines. La terre et l'oustal étaient la raison de vivre de son entourage, la sienne aussi. Elle y consacra une belle thèse en 1959 sous la direction de Paul Marres, à la faculté des Lettres de Montpellier, développant tout au long de quatre tomes volumineux le concept de "civilisation traditionnelle" initié par André Varagnac pour caractériser la longue durée et la stabilité des genres de vie depuis la plus haute Antiquité. Désormais reconnue du monde académique mais fuyant les arcanes universitaires, Adrienne se consacra avant tout au terrain, passant tous ses loisirs avec Honoré, son époux, à la recherche de vestiges archéologiques et d'indices ethnographiques sur le causse de Blandas et bien au-delà, sur le causse Noiir et dans les Cévennes. Ses principales publications témoignent de l'abondance et du foisonnement des matériaux collectés : la religion populaire avec le fameux pèlerinage au Saint-Guiral et Bonahuc, petit sanctuaire de l'Aigoual ; les superstitions et les croyances magiques avec Le Diable et le Bon Dieu en Occitanie… L'heureuse découverte de papiers de famille l'incita à l'écriture de biographies, mêlant judicieusement itinéraires individuels et destins des communautés. Successivement parurent en 1989, à l'occasion du bicentenaire de la Révolution Française, Un contre-révolutionnaire cévenol, l'abbé Jean-Louis Solier dit Sans-Peur, personnage hors du commun au sein des bandes royalistes, et en 1994 Le Loup du Causse : la légende d'un compagnon de Rohan, récit de vie de Fulcrand d'Assas, homme du pays issu d'une brillante lignée de gens de guerre, qui conduisit la rébellion des réformés méridionaux contre l'autorité royale. L'ouvrage le plus réussi dans le genre est bien, à mon avis, Les Seigneurs de la terre, écrit à partir d'un dossier exceptionnel de correspondances concernant la famille Arnal du Curel, d'Alzon, où l'on voit bien que le microcosme local reflète avec netteté les grands événements de l'Histoire de France, depuis la fin de l'Ancien Régime jusqu'à la Restauration, tandis que la vie quotidienne se poursuit, prosaïque et familière. Mais c'est incontestablement avec Le Pays des Asphodèles, paru en 1989 chez Payot et réédité depuis, qu'Adrienne se fit véritablement connaître du grand public : un livre dense, sur toute une vie mêlée à celle du Causse, reflet de l'âme d'une région. Jamais à court de projets, Adrienne était par ailleurs intensément engagée dans la vie associative : présidente fondatrice de l'association archéologique Connaissance du Pays d'Hierle, présidente honoraire de l'association Arts et Traditions Rurales… Ses multiples activités, qui s'ajoutaient à sa vie de famille tout aussi intense, lui valurent les honneurs de l'Académie de Nîmes, dont elle était membre non-résident, ainsi que de plusieurs musées et sociétés scientifiques. L'œuvre d'Adrienne Durand-Tullou restera comme empreinte d'honnêteté scientifique, de rigueur, de clarté, n'oubliant jamais l'essentiel des êtres et des choses. Une leçon à méditer pour nous tous !
 
 

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